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  • 惡霸地主劉文彩又成好人了?看他都做了哪些“好事”

    華夏寺廟文化網 2020-08-10 21:37

          劉文彩,一個四川的大地主,因為他作惡多端,所以多了一個外號,叫“劉老虎”。民國時期的劉文彩,就已經有良田一萬兩千畝,另外還擁有十幾個公館。劉文彩是一位鄉紳地主并無爭議,有爭議的是,現在有一些人傳言劉文彩雖然是地主,但他卻是一個“好人”。

          惡霸地主劉文彩又成好人了?看他都做了哪些“好事”

          既然劉文彩是“好人”,那么他都做過哪些好事呢?

         第一件事,修萬成堰,為周圍數個縣的農民造福了

         地主修萬成堰造福周邊數縣農民,這樣的說法確實足夠吸睛,一個光輝的地主形象立刻浮現在腦海。只不過,地主斂財剝削農民,其實是為了造福農民,無論如何都讓人生疑。

         根據《大邑縣志續編》的記載,萬成堰的修建時間是在1931年,而劉文彩1932年才返鄉,當時的他并不在安仁鎮,還在敘府忙著斂財呢。萬成堰修建確實讓周邊的許多百姓受益,但是那些受益的農民也都參與修建工作了,人數近萬人。

         這件事是劉文彩的大哥和他的弟弟劉文輝干的,和劉文彩其實沒啥關系,而且受益農民自己也參與勞動了,算是大家一起努力做的一件好人好事兒。

          惡霸地主劉文彩又成好人了?看他都做了哪些“好事”

         最重要的是,在劉氏兄弟的老家,他們占有絕大多數的土地,這個萬成堰修建,最大的收益人其實也正是他們自己。

         第二件事,劉文彩修建公路,還不收過路費

         根據《大邑縣志》的資料來看,沒有劉文彩修建公路的記載。但是在大邑到新津之間,確實有一條簡易公路是在劉文彩返鄉左右修建,可能說他修路的說法,應該就是指這條路。

         這條路的名稱為“大新公路”,再看它的經費來源,是“隨糧附征經費”,并不是劉文彩自己出錢修路,他參與修路,也是因為職責坐在,和私人感情沒有什么關系,更談不上收過路費了。

         惡霸地主劉文彩又成好人了?看他都做了哪些“好事”

         第三件事,成立“公益協進社”,建立“文彩中學”

         劉文彩做公益,還建立文彩中學,讓許多貧苦農民子女有書讀?

         公益協進社,是一個袍哥組織,袍哥會,一般指的是哥老會,你可能對這個名字不太熟悉,說兩個和它并列的組織您就明白了,袍哥會與青幫、洪門為當時的三大民間幫會組織。

         公益協進社作為一個袍哥組織,成員自然也就以袍哥為主,還有一些各地的惡霸地主和土匪頭子之流,這些人聚集在一起,組建的一個叫“公益協進社”,說是做公益,您相信嗎?

         劉文彩一手建立起這個公益協進社,號稱“十萬袍哥一萬槍”,成為劉文彩勢力的有力保障組織。但是這樣一個組織存在,必須要有合理性,這就要求劉文彩要做到兩點,第一,為公益協進社的會員謀取利益;第二,讓組織有一個正經存在的理由。

          惡霸地主劉文彩又成好人了?看他都做了哪些“好事”

         謀求利益自然就不必多說,各種剝削、盤剝、巧取豪奪,加上五花八門的捐稅,甚至廁所捐都有,通過這么多手段,什么利益都出來了。劉文彩要解決的是第二個問題,他需要為公益協進社存在找一個光明正大的理由。

         公益協進社,為什么加入“公益”二字?其實就是劉文彩為了找理由而設。他將這個組織定性為公益組織,所以他必須要做公益。而他的一個重要公益項目,便是“文彩中學”,這所中學投資巨大,而且配套設施以及師資力量都屬于當時四川的第一,即便放在今天,這所中學的規模也不多見。

         “文彩中學”是劉文彩的面子工程,他要用這樣的公益項目確立公益協進社的存在合理性,同時用“文彩中學”將自己的名氣打響,收買人心,這才是劉文彩真正的目的。退一萬步講,安仁鎮和大邑縣本來就是他所管轄的區域,這種教育設施是他職能范圍。

         大邑縣和安仁鎮是他們的“大本營”,是劉文彩生存的“根基”,他們自然不能做殺雞取卵的事情,這是他們為自己安排的后路,否則他們就再也無容身之地了。

         惡霸地主劉文彩又成好人了?看他都做了哪些“好事”

         綜上,就是劉文彩流傳最廣的所謂的“好事”,只要你細心觀察,你就會發現,這些事情都發生在劉文彩返鄉那段時期之后,劉文彩為什么返鄉之后做了這么多事情,在斂財、達成目的的同時,開始注意周邊人的情緒和感受?我們在了解一下,在劉文彩返鄉之前,究竟都做了什么,又處于怎樣的處境吧。

         劉文彩的父親有32畝地,到了劉文彩這一代,變成12000畝地了,他憑啥讓土地數量翻了這么多倍?全靠他的兄弟劉文輝,這位劉文輝是四川的一個數一數二的軍閥,手里有槍有人,具體多厲害,這里不詳細說,咱們還是說劉文彩。

          劉文彩靠著劉文輝,一步步發展壯大,后來直接就成為了劉文彩的“斂財人”,劉文彩負責搜刮斂財,來作為劉文輝的軍費。而劉文輝用自己的勢力支持劉文彩,讓他能夠在更多的地方,以更多的方式進行斂財,成為了典型的財閥、軍閥組合的模式。

          劉文彩主要獲得斂財的手段有兩個主要途徑,一個是販毒,一個是搜刮民財。

          惡霸地主劉文彩又成好人了?看他都做了哪些“好事”

         劉文彩所在的川南地區總共存在著150多種稅捐,這么多的稅捐項目,恐怕當地農民百姓只要動一動就得交稅,而且都是重稅,以至于當地的農民流傳一句話“自古未聞屎有稅,而今只剩屁無捐”,說的很真實。這句話主要針對的應該是“廁所捐”,除此荒唐捐稅以外,還有“懶捐”“鋤頭捐”等等。

         “賴捐”值得說一下,當時劉文彩逼當地人種植鴉片,有的人不愿意種植,劉文彩就設立了“懶捐”,你不種鴉片幫我賺錢也不是不行,直接給我交錢吧。

         在這樣的重稅之下,民不聊生,川南百姓都陷入水深火熱之中。劉文彩在敘府的時候,搜刮民財可謂不遺余力。由于劉文彩在與劉湘兄弟的爭斗中敗下陣來,導致1932年劉文彩不得不離開敘府,回到自己老家。

         劉文彩在離開之前,又搜刮了20萬才離開。當時的敘府田賦,已經被劉文彩收到了1957年,其惡行令人發指。劉文彩回鄉時,金銀財寶裝滿近4500個大木箱子,讓人乍舌。

         除此之外,劉文彩放高利貸、妻妾成群、生活奢靡、強女青年等等壞事做盡。壟斷鹽和棉花等手段牟取暴利,收租子時大斗進、小斗出,鎮壓、剝削、殘殺無惡不作,甚至因為族侄楊炳元在酒后評論了他一番,就被他當街qiang殺。

          1949年10月,劉文彩病死回安仁鎮途中。

          劉文彩的“好與壞”,有不同的說法,這也出于他在敘府和安仁鎮的不同做法,才有了不同的聲音反饋,當然了,劉文彩的水牢與喝人奶,還有“霸占”王玉清的事情,并不真實,這也是對于劉文彩究竟是什么樣的人產生爭議的原因之一。

          對于劉文彩這個人,究竟是一個怎樣的人,大家怎么看?評論區說說你知道的關于他的事情。
              編輯:紅研


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